学佛遇到违缘,如何才能令信心不退失?
问题:
有位居士说:“我很精进,守五戒,每天念经三个多小时,但我修了这么多年,为什么我孙子得了肺炎,住院十几天还没好?”她的信心动摇了。请问师父,当遇到重大违缘、病痛,??或生活变故等考验时,如何才能令信心不退失呢?
法量大和尚:
深信,是不可扭转的。因为对缘起法、对诸法的如实相非常清晰,所以这种信心不会受任何人、任何事的影响而改变。但在客观现实中,有很多退失信心的情况。
我们常听人说,“好人不得好报!”“坏人过得多滋润啊!”为何会有这样的看法?
就像一个苹果,它的种子在很多年前就种下了,经过了不知多少日晒雨淋,慢慢生长,才能结果。这个苹果的品种、大小、酸甜度等等,是由很多因素决定的,而它的种子则可追溯到很久远之前。
我们的人生也是这样,是甜美还是苦涩,并不是眼前这一刻造成的,也不单是某一个人、某一件事的原因,这是一个非常长远、复杂的过程,同时也不是一个最终的结果。
如何令信心不退?我们首先要认识因果观。佛教特别强调“信”,一定要信三世因果、要有三世观,要信有过去世、现在世、未来世。若没这个观念,我们的信心是建立不起来的,佛教的时空观也是建立不起来的。
有了三世观作为基础,我们就很清楚现在所招感的果报、果的现行,必定是有因的——过去一切行为为因,现在为果;现在一切行为又发生将来的果,因果重重、相续无尽。每一种行动都是交互错综、相互影响的。
因果,特别是异熟果,有两个特点:异类而熟,异时而熟。因与果不是同时的。
我们现在遇到这么多困难,假如我们能相信因果,对因果很清晰,就应该知道现在需要更加努力修善;知道我们现在招感的不乐果报,是过往的不善业现前。我们应该感到很着急——不应该继续这样地生活。
我们常会认为:因为我做了这件事,所以就有这个障碍。因而,经典上说我们是愚昧颠倒凡夫。
文章转自微信公众号:六榕书院
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