对于修行人而言，修学佛法要从修学四念处入手。四念处中的“观受是苦”就是告诉我们，要想修行，首先要认识到，这个世间所有的感受都是苦受，当我们对苦有了认识之后，才具备修行的基础。

　　有人问，这个世间到底有什么苦？佛陀告诉我们，苦分为三大类：苦苦、坏苦、行苦。人生之苦皆不出这三大类。

苦苦：

　　我们都是随顺过去的业力，来投生到这个世间的，所以业力即是苦因。当我们得到了这个人身，就会招感八苦以及无量诸苦，所以身体即是苦本。

　　有了这个身体，就会产生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、相爱的人无法长相厮守苦、憎恶的人却要冤家聚头苦、想要的东西却得不到苦、五阴身心不平衡苦。此外，还有夏天热、冬天冷等无量的苦恼。当然，对于这些苦难，我们都早已习以为常，也就感受不到这些痛苦了。

坏苦：

　　有些人并不赞同人世间只有苦受的说法，他们认为人生在世还有很多的快乐。如果我们用佛法的智慧来看这个问题，就会发现，人世间所谓的快乐，无非是在满足欲望的快乐而已，但欲望并非真正的快乐，因为它要通过外境的刺激，让心理得到暂时满足，才能使自己感到快乐，而这种快乐的本质仍然是痛苦。

　　比如，我们肚子饿了，会想要吃饭，这时候，吃饭会给我们带来快乐，但如果我们一直不停地吃，直到撑了还在继续吃，快乐就会渐渐转为痛苦。而世间的一切欲乐莫不如此，其最终都是痛苦。由于这种快乐会变坏，故称为“坏苦”。

行苦：

　　即迁流变化所带来的痛苦。世间的一切都在无常地变化着，这是宇宙人生发展的客观规律，但世人并不认同这种规律，他们向往永恒，希望自己的身体永远健康，容颜永葆青春，婚姻永远幸福，事业永远兴旺等等。

　　事实上，这世间根本没有一样东西能保持永恒不变，世事无常，美好的东西往往也只是昙花一现，转眼即逝。这种由现实与认知的差别所带来的痛苦，即是所谓的“行苦”。

　　总之，娑婆世界一切的感受都是痛苦，不但佛教这样认为，中国古人也早就有了这样的智慧。比如“苦”字看上去是不是很像人的一张脸，其实，“苦”字就是根据人脸来造字的，所以，我们的这张脸就是在时刻提醒他人，人生是苦，早点觉悟。

文章转自微信公众号：本源法师

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