释迦如来出现于世演说正法，济度群生，除了给予悲苦的人生作正确的引导外，更重要的是透过佛法的教诲，净化了众生的心灵，使迷昧的心灵由损人损己之恶念转化为利人利己的善念，并建立正确的人生观。

　　自民国六十九年服务监所迄今，已届满二十年了。从事戒护工作虽然压力繁重；而面对收容人更须全力以赴，内心无时无刻不战战兢兢，坚守岗位。

　　七十九年偶然的机缘中认识佛法，从此即觉如苦海中已遇著明灯，再三研读佛书，内心每每有股清泉洗涤般轻快的悸动。是年旋即皈依于南投县莲因寺上下云法师座下。嗣后经佛学指导老师之推荐，不断的阅读佛书，其中尤以‘感应篇汇编‘、‘了凡四训’、‘安士全书'等三本书获益最丰，而奠定往后行善的根基和惜福的决心。从参与佛教典籍及录音带的赠送结缘中，仔细观察并体验到现今社会，需要佛法引导的人为数不少，尤其是监所里的收容人。对于这些骤然失去人生最宝贵的自由的人来说，其情绪之焦躁不安可想而知，特别需要宗教的慰藉，以抚平心灵的空虚。佛教圆融的教义无疑地可以充分提供这方面的需求，甚且佛教慈悲喜舍的作为，更能净化人心，舒解烦躁压力，为此当即立下宏愿，愿将佛法甘露洒向监所收容人枯寂的心灵。

　　为了教化工作，所里设有庄严的佛堂。最初由所长黄永顺先生发起，同时洽请屏东佛教青年会捐助佛像、佛桌，本所佛教之推动由此展开。继任陈所长堂和先生亦非常重视教化工作，甫上任即把旧所原本只能容纳二十人的小佛堂，加以扩充至六十人的中型佛堂。在他的积极推动之下，陆续有屏东净宗学会等各团体莲友带动念佛，还有聘请海涛、上定、乙性、悟仁四位法师为本所荣誉教诲师，并为受刑人举行皈依仪式，让他们正式成为佛弟子一员，个个无不法喜充满，从此奠定了屏所佛教教化兴盛的基业。

　　八十二年底乔迁新所，半年内收容人即由每月平均羁押二百人（含女所、少所），迅速增至九百人。有感于佛教教化功能的殊胜，在各工场、舍房先后成立九个小型的图书室，流通各类佛经善书；可喜的是大部份的收容人均能用心阅读佛书，所内生活作息之气氛为之大幅改善，处处弥漫著学佛风气，念佛声常可听闻。在继任蔡所长清泉先生的指示下，请有绘画专长的同学们，以壁画的方式在所内四周围墙，撷取佛教经典及其故事人物，彩绘得栩栩动人，文图并茂，常赢得社会各界人士之赞美。

　　在此亦感谢蔡所长对佛法的热诚及支持，应同学们热烈要求，准予每年分春夏秋冬各季分别举办佛七法会，每次报名人数迭有增加，座无虚席。法会期间，彰化员林莲社住持上鉴下因法师不辞劳苦，于百忙中拨冗主持法会，并此致谢。法师引用精辟的佛法谆谆善诱，使收容人能聆听到佛法的要义，而在逐渐平和的心境中忏悔过去的罪业；在失去自由的环境中，寻回失落的赤子之心。屏东林边乡妙林寺住持上悟下仁法师，不但说法流畅，更常慷慨布施佛经嘉惠收容人，此外法相庄严的缅甸玉佛像、佛堂的音响亦由法师提供，实在感激他的喜舍捐助。特别是上海下涛法师及屏东一心念佛会会长杨梓茗老师带领十多位发心菩萨长期至狱所举办佛七，衷心感恩。

　　给予收容人温馨的感受，是所内同仁共同秉持的理念。在戒护课赖课长及全体管教人员的大力支持指导下，看到同学们学佛之后，纷纷为过去所犯的错误流下忏悔之泪，同仁们深获感动，更常互勉办好佛法教化，期使收容人于改过自新后，重返社会造福人群。

　　从本书中，看到皈依三宝的佛弟子写出的忏悔心声，的确值得其他同学作为借镜。同学们发自至诚的悔悟，彰显了佛陀的教化，像甘露般滋润收容人。出版此书的初衷是希望佛教的智慧光明，能照亮我们晦暗的心灵；亦期盼监所内的同学们能深入体验佛法，进而福慧双修，法喜充满。

　　诸法缘生缘灭，尔后将持续不断地在所内推动佛法教化工作。在整理出版此书的过程中，末学身为三宝弟子一直秉持报答佛恩之心而为之。但因才疏学浅，实乃野人献曝，为期能更臻完善之地步，敬请各界贤达不吝赐教。又本书系收集同学之佳作，在选录上恐有取舍不当或遗珠之憾，敬请见谅；若有功德，悉皆回向法界诸有情。南无阿弥陀佛。

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