佛教三学内容
修学佛道必须息灭贪嗔痴三毒,要灭除贪嗔痴三毒,必定要勤修戒定慧三学。
戒学
通称戒律,戒能防止恶业,生诸善法,是我们修身治心的轨范。在日常生活中,我们要严持戒律,远离毁犯,奉行善法,使身心清净,趣入禅定。
戒律有三种:
①律仪戒,乃受持五戒、十戒、具足等一切戒律,而防止一切过恶;
②善法戒,以修一切善法为戒律而自行诸善;
③众生戒,以饶益一切众生为戒律,而广事利生。
所谓“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。
定学
通称禅定,定能息缘净虑,摄心觉道,是修学住心的法门。在修定期间,我们不仅要守护六根,远离妄念,更应该断除烦恼,心住一境,令身心寂静,智慧自生。
禅定有三种:
①世间禅,为外道凡夫所修,是以观息为门,可得世间的神道胜果;
②出世间禅,为二乘人所修,是以观色为门,可得小乘行果;
③出世间上上禅,为大乘菩萨所修,是以观心为门,可得大菩提果。
慧学
通称智慧,慧能观达真理,断除迷惑,是究竟圆满的真智慧。在修慧期间我们不仅要修习禅定,扫除愚妄,更应该息灭烦恼,体悟真理,使身心自在,成就佛道。
智慧有三种:
①世间智慧,是凡夫外道所得的智慧,不能出离世间,免诸惑业,是为有漏的智慧;
②出世间智慧,是声闻缘觉所得的智慧,普通称为一切智,但不是究竟的智慧;
③出世间上上智慧,是佛菩萨所具的智慧,俗称一切种智,为佛的果地的无上智慧。
戒定慧三学,又称三无漏学,为众生修行成佛的因素。所以我们必须次第修行,依戒得定,依定发慧,最后就能依慧成佛了。
注:本文转载自慈庄法师,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如有侵权行为,请联系我们,我们会及时删除。