在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的

　　一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗！　　长不大的人最重要的标志，就是跟自己人，跟自己所

　　家，不在于大小，在于温馨；心灵，不在于距离，在于相通　　家是一块田，种瓜得瓜，种豆得豆；种下了理解，收获了宽容；种下了体谅，收获了和谐；种下了挑剔，长出了埋怨；种下了指责，长出了祸根！　　一家

问：如何在家庭里的夫妻之间，丈夫与妻子的父母，妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾？　　答：正如有些大德所说，最难的修行就是在最亲密的关系中。的确，我们有时候跟外面的人还可以客客气气，和

　　—师父，最近我老妈总是向我唠叨，有点烦！能不能求您指点指点她。　　—你会嫌菩萨太烦吗？　　—当然不会，可现实中菩萨在哪儿呢？　　一就在你身边呢。　　世间最动人的感情莫过于父母的爱，在他们眼里，

家庭是社会的一个雏形，而社会乃是家庭的集合体。要使社会佛化，必须先从家庭佛化做起。我们假使能够遵守著释迦牟尼佛的教诲，来感化家庭，那末家庭的精神生活，可以做到慈爱、忍耐、诚实；物质生活可以做到勤劳、节俭、知足。我们要能够承受佛的慈悲喜舍的精神，为家庭服务，为社会服务，那就无往而不和善美满的了。我们要为社会服务，应先从家庭服务做起。对于自己家里的人倘不能慈爱忍耐诚实，处理家事倘不能勤劳节俭知足，那这个人在社会上做事，也就可想而知了。

一、前言前世今生之后，我们会有什么爱情？　　十年修得同船渡，百年修得共枕眠。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一

问：丈夫有了婚外情，妻子该怎么办，是否也可报复？　　了幻法师答：丈夫有了婚外情，妻子最好的办法，是用宽容、爱心、等待来化解；如果为了报复配偶，也去搞婚外情，这是由于怨恨心的作祟，而非理智的行为。　

　　每个人都有亲人、朋友，善待亲友在我们的人生当中是非常重要的。我有五点意见贡献给各位：　　一、若有布施先给亲友--亲友如果有欠缺，我们要先想到他的困难，给他一些救济，给他一些帮助，给亲友多一点欢喜

　　佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。　　咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有