学佛是为了更好地过生活。佛法就是引导我们，以觉悟的心态过好生活的每一天。所以学佛不迷信，学佛人的生活不极端，不会消极，也不会说因为学佛的缘故，忽略了当下的生活。所以真正学佛，是能够给我们当前的社会，带来满满的祥和氛围的。

　　人民对幸福生活的美好追求，这是每一个人都希望的。那学佛人也希望过更幸福的生活。我们讲修行，修行就是为了把生活的质量提高，不行的把它修正过来，这是我们共同奋斗的目标。一般人以为，可能学了佛，家就不要了，有这么一种误会，这多半是看到出家人。不过，有少数在家学佛朋友，也会极端地认为，学了佛，家可能真的就不重要了。那什么重要呢？佛重要。学了佛之后，把佛照顾好，家，可有可无。

　　孝养父母是宝。就说第一个孝，孝是不是宝？大家想想看，孝是不是宝，是不是？再仔细想一想，孝是不是无价之宝，是不是？大家识货了，要掌声鼓励一下！孝是无价之宝，各位，要这样认识的。有不少人看到孝，准备睡觉了。说师父可能要跟我们讲道理了，要让我们回家尽孝了。放心放心，我不会逼大家回家尽孝的。我如果要说，大家一定回家抢着去把这个宝贝拿出来用。

　　菩萨戒的核心内涵，菩萨就是像对父母一样对待一切有情众生，所以孝是宝。它是个宝藏，里面能够流露无穷无尽的财富。一切的善行美德，乃至菩萨六度万行，都是从这个里面所出现的。孝，单单作为生活当中的一种动力，可以很温馨地营造家庭祥和的氛围。我们不说过多的理论，我们用一个简单的方法去总结、去运用。大家今天下午这一堂课，就一个字，很好记的，就一个字。

　　二十四孝，很多人很熟悉，想想能想起几个。里面有一个很生活的案例，老莱斑衣。老莱子，东周楚国人。我们今天，时间上大概有这么一个概念，也是两千五百年左右了。你看我们说孝文化，它是没有时间的差别的。那个时候跟今天，这做法，其实那么一致，那么有默契。

　　先生计较太太，他的苦就因太太而生，他会这么认为。太太计较先生呢？先生的一言一行，都会揪她的心，她会认为先生让她烦恼。父母计较儿女，这儿女哪怕很孝顺了，父母亲感觉不放心，不像自己想象的那么理想。儿女如果计较父母，哪怕这父母已经很好说话了，还是不行，总感觉别人老爸更好一点，别人老妈更温柔一些。

　　民间有句话：养儿方晓父母恩。自己成了长辈，才能或多或少感受到长辈的恩德。为什么呢？知道带晚辈不容易。但是这个时候，也不能只盯着晚辈不放，自己本身也是晚辈。在任何时候，我们在长辈面前都是晚辈。这个因果循环就是这么奇妙。所以，我们应当先把上一轮关系经营好，而后往下循环，就水到渠

　　幸福，是一种充满快乐与满足的感觉。这是需要夫妻双方去共同努力，共同经营的一种美好成果，这也是天下，所有年轻人的共同目标。而为了达到这个目标，双方必须要，建立起四种美好的心态，远离四种丑恶的心态。第一种，要学会欣赏，远离指责。欣赏对方的才能，欣赏对方的优点。不要老是挑三拣四，批评指责。

　　我的状况是如此，我目前有三个工作：我在净苑是副住持，在艺术学院是副教授又兼学务长，在中华佛学研究所也是老师又兼副所长，所以我常常跟同事开玩笑说，我现在是「三副」：副住持、副教授、副所长。假如就事业来讲，好像真的是做得很大的样子。虽然我没有家庭生活，但是因为我当老师，所以我有自己的教学工作、研究工作，以及带领研究生作研究；此外还有个人修行的问题，以及自己休息时间的安排等等。

　　在家学佛的各位居士同修，家庭，是大家学佛修行、积累功德、赚积分的最佳场所，一定要把它用好。学了佛，让长辈欢喜，这是尽孝。这个昨天特别说了，要让长辈欢喜。伴侣之间，夫妻和睦，如同对长辈的态度一样。学佛的眷属、夫妻，要善待对方。