佛教中有“三世佛”的说法，“世”指时间的意思，三世就是指过去世、现在世、未来世。常说的横三世佛即燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。燃灯佛是过去世释迦菩萨（释迦牟尼成佛前称菩萨）授记的佛陀。因出生时周围一片光亮而得名，燃灯还喻传续佛法，照亮无明黑夜。

　　舍利弗是佛陀的首座弟子，因持戒多闻，敏捷智慧，善讲佛法，故有“智慧第一”的美誉。他出身婆罗门贵族，父亲是印度著名论师，母亲怀他时就如有神异智慧，所以舍利弗从小就有惊人才智，善于辩论。他最开始师从外道（佛教对当时印度其他信仰派别的称呼）出家，后来听闻“诸法因缘生，诸法因缘灭”的佛教缘起论，就与好友目犍连率众皈依了佛陀。舍利弗比佛陀还年长，他曾做过佛陀的侍从长达20年，被佛赞为“众生的生母”，也是凝聚僧团的重要

　　具足戒，意即具备充足之戒。此戒为出家之比丘、比丘尼受持的戒规，戒品具足，不似沙弥所受十戒等不具足，所以也叫作大戒。受具足戒之后，就可以取得僧尼的正式资格，成为僧伽组织的正式成员。具足戒比丘要受持二百五十条戒，而比丘尼要受持三百四十八条戒。比丘戒的要求很严格，不允许破戒，否则重的逐出教门，轻的予以惩罚，除非遇到特殊情况，如生病等，否则不允许破例开戒。

　　三论宗依龙树的《中论》《十二门论》和提婆的《百论》等三部著书立说。此宗的学统在印度的初祖是龙树，在中国则是鸠摩罗什——僧肇——僧朗——僧诠——法朗——吉藏。此宗印度初祖龙树是释迦牟尼灭后第一个重要的大乘佛教学者。其《中论》《十二门论》等，发挥缘起性空的学说，为大乘佛学建立了牢固的理论基础。龙树将其学说传给弟子提婆，提婆深得其要领，辩才无碍，著有《百论》等，大大发扬了龙树学

　　浴佛节这一天，信徒从四面八方涌进寺院，先进行诵经法会，然后鱼贯来到太子佛前浴佛。所谓太子佛，是佛陀初生时的形象，为童子，站立式，一手指天，一手指地。有的太子佛像全身赤裸，有的则以小布围腹。浴佛后，常有放生仪式，放生物多为鸟、鱼，还有乌龟，据说这些动物很有灵性，有知恩报恩的传统。

　　戒，是指防止身、口、意三业犯有过失的禁制，是佛教徒必须遵守的，所以，佛教徒出家都要受戒。佛教的戒有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是出家和在家弟子都必须遵守受的。十戒是在五戒之外加上不涂饰香鬘、不视听歌舞、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。