思维为什么会碰到这件事，别人为什么会这样对待自己，有时候也是一种徒劳。为什么是徒劳呢？佛陀在经典里曾经这样说过，当一个人被毒箭射中的时候，他是要先去追问箭是从哪里来的，还是要赶快拔出毒箭避免伤害？这时候，当然要赶快想办法，如何去调伏自己的心，而不是去思维，烦恼是怎么来的。纵然我们思考半天，也不一定能思考出来它真正是怎么来的。

　　每个人的人生，都过得不一样。有的人一生积极进取，成就硕果累累，却还在不断提升和学习。有的人一生庸庸碌碌，终日懒散不堪，羡慕着别人辉煌人生的同时，又觉得平凡可贵。殊不知，成功与辉煌，并不是一日就能达成，而是需要长期的努力积累而成的。

　　庄子云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时间匆匆，岁月无情，在浩瀚的宇宙面前，人的一生不过是弹指一挥间。若我们时常沉溺在过去的时光中无法自拔，只会浪费了当下的时间，造成更多的遗憾。人这一生，最怕的其实不是岁月太过于短暂，抓不住过去的种种时光，而是不懂得珍惜当下的时间，失去了对未来的期待。

　　《五灯会元》中有这样一则公案：某个夏天，沩山禅师问弟子仰山，这段时间在做什么事？仰山说自己耕了一块地，还播上了种子。沩山禅师听后，说仰山这段时间没有白过。仰山也反问师父同样的问题，沩山回答说：“白天吃饭，晚上睡觉。”

　　谁都会有产生负面情绪的时候，但如果任由这些情绪积累在身心当中，必定会给自身带来很多的疾病。所以尽早地把这些负面的情绪排解出去，是最明智的。排解的方法呢，大抵分为两种。一种是选择去户外，比如有些人会跑步，有些人会去爬山。

　　在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的……但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。

　　我们每个人都想给身边有缘人真实的利益，这个利益分为两种，一种是叫世间的利益，一种是出世间的利益。世间的利益就是给予身边的人名利，在世俗当中把它称为贵人，帮助身边的人过上更好的生活，无非就是追求富贵雅三个字。但是这种利益是变化无常的有些人一时得到了名利，这个名利也不一定对他是好事情，因为名利它也是工具，这个工具可以把你带着往上走，同时也可以带着你往下堕。

　　人生不如意事，十有八九。如果一想到不如意的事便唉声叹气，那么仅剩的一二件开心的事，也会在不知不觉中离你远去。唉声叹气，是一种负能量，不仅于事无补，还会赶走身边的好事和好人缘，百害而无一利。当随口埋怨成为一种习惯，说明心已经陷在负面情绪的怪圈之中。

　　我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自

　　你也意识到了，颓废是一种消沉的状态，长期处于这种状态，对人百害而无一利。不过你也说了，只是“有时候”，那么就先找出令自己感到颓废的原因。如果是因为近期的生活太累，压力太大，不妨停下脚步，歇一歇。如果是在日复一日的平淡中，没了激情，不妨尝